ਖਾਲੀ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੋਂ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੱਕ — ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਆਵਾਜ਼

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ — ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪੰਜਾਬ, ਹੁਣ ਸੁੱਕਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ — ਸਿਰਫ਼ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ।

ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਪੰਜਾਬ ਕਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ — ਪਰ ਅੱਜ, ਉਹ ਤਸਵੀਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲੋਂ ਕੁਰਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਹਰ ਚੋਣ ਨਵੇਂ ਵਾਅਦੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ — ਮੁਫ਼ਤ ਬਿਜਲੀ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਨਸ਼ਾ ਮੁਕਤ ਪੰਜਾਬ — ਪਰ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਅਦੇ ਧੁੰਦ ਵਾਂਗ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਪੰਜਾਬੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸੇ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ — ਨੌਕਰੀ, ਸੜਕ ਜਾਂ ਨਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ।ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਸੜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀਆਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ — ਸੁਰਖੀਆਂ, ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਕੇਸ, ਸੀਬੀਆਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ — ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਅਛੂਤਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਜੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੌਖਾ ਹੈ: ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਸਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ?ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਡੇ ਨੌਜਵਾਨ – ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮਾਣ – ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਟਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਲਾਇਨ ਇੱਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪਚਾਪ ਖੂਨ ਵਗਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਧਰਤੀ ਜੋ ਕਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੀ ਸੀ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ ਭੇਜ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਕੈਨੇਡਾ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ।ਕਿਸਾਨ ਵੀ ਇੱਕ ਚੌਰਾਹੇ ‘ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਵਧਦੀਆਂ ਲਾਗਤਾਂ, ਕਰਜ਼ੇ ਅਤੇ ਸੁੰਗੜਦੇ ਰਿਟਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਾਣ ਤੋਂ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਹਰ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਰਾਜਨੀਤੀ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ – ਨੀਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ।ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਘਰਾਂ ‘ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਚਮਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰ ਹਨੇਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ – ਬਿਜਲੀ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਕਾਰਨ। ਸੱਚਾ ਜਸ਼ਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ। ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ; ਇਸਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਰਸਤਾ

ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਹਨੇਰੀ ਸੁਰੰਗ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਕਿਰਨ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ?ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸਦੇ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਨ – ਬਹਾਦਰ, ਮਿਹਨਤੀ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ – ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਪੇਂਡੂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ। ਉਹ ਪਿੰਡ ਜੋ ਕਦੇ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਸਨ ਹੁਣ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਫੁਸਫੁਸਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਹਨ।

ਸਾਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਸਲ ਭਾਵਨਾ – “ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ”, ਸਮੂਹਿਕ ਭਲਾਈ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਤਰੱਕੀ ਨਾਅਰਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਆਵੇਗੀ। ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਸ਼ਾਸਨ, ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਸਾਡੀ ਨੀਂਹ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਠੇਗਾ।ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਸਦੀ ਸਾਦਗੀ, ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਗੀਤ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਨਾਲੋਂ ਅਮੀਰ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉੱਦਮਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੀਏ – ਇੱਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਬਣਾਈਏ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਜਾ ਕੇ ਕਮਾਉਣ ਲਈ।

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਦੀਵਾਲੀ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਓ ਯਾਦ ਰੱਖੀਏ – ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਗਾਇਆ ਇੱਕ ਦੀਵਾ ਇੱਕ ਹਵੇਲੀ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਲਬਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਕੋਈ ਕੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।