ਵਿਅੰਗ-ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸਰਕਸ: ਦਿਖਾਵੇ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਕਮ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਅਤੇ ਬਾਬੇ

ਪੰਜਾਬ ਅੱਜ ਇੱਕ ਰਾਜ ਘੱਟ, ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤਿੰਨ ਸਮੂਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਪਾਟਲਾਈਟ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਨੇਤਾ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਅਤੇ ਬਾਬੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਅਕਸ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਅਕਸ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਪੁਲਿਸ ਕਾਫਲਿਆਂ, ਰਿਬਨ-ਕਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਦੇ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਪਲਾਈ ਹੈ – ਇਹ ਸਭ ਨਿਮਰ ਟੈਕਸਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਰਕਸ ਲਈ ਟਿਕਟ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਨੇਤਾ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਨ ਕੈਂਚੀ ਦੇ ਜੋੜੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਿਬਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮਹਿੰਗਾਈ ਨੂੰ ਕੱਟ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੇਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਨੂੰ ਕੱਟ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਕੱਟ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੰਤਰੀ ਹਰ ਅੱਧੀ ਟੁੱਟੀ ਸੜਕ, ਹਰ ਧੂੜ ਭਰੀ ਇਮਾਰਤ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਬੱਸਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਟੀਮਾਂ “ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ” ਵਰਗੇ ਕੈਪਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਫੋਟੋਆਂ ਪੋਸਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਨਤਾ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਇਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ।

ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਆਗੂ
ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਪਾਰਟੀ ਕੋਲ ਕੈਂਚੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਕੋਲ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫ਼ੋਨ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਕੌਣ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਤੁਰੰਤ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: “ਇਹ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸੀ!” ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਚੀਕਦੀ ਹੈ: “ਡਾਕਟਰ ਕਿੱਥੇ ਹਨ?” ਜੇਕਰ ਹਾਕਮ ਰਿਬਨ ਕੱਟਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਸੁਰਖੀ ਕੱਟਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਟਿੱਪਣੀ ਸ਼ੋਅ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਖੇਡਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਖੇਡ “ਨੁਕਸ ਲੱਭੋ” ਹੈ। ਉਹ ਵੀ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ, ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਡਰਾਮੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਬਾਬੇ ਅਤੇ ਸੰਤ
ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਸੰਤਾਂ – ਬਾਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਬ੍ਰਾਂਡ ਵਿੱਚ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਯਾਤ ਕੀਤੀਆਂ SUV, ਸੁਨਹਿਰੀ ਕੁਰਸੀਆਂ, ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਪੁਲਿਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਮਾਂਡੋਆਂ ਦੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਵਾਂਗ ਕੁਝ ਵੀ “ਦੈਵੀ” ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ-ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਤਿਆਗਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸ਼ੱਕੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬਾਬਿਆਂ ਦਾ ਅਸਲ ਚਮਤਕਾਰ ਟੈਕਸਦਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਆਮ ਆਦਮੀ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਆਮ ਪੰਜਾਬੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬਿਜਲੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਾਕਮਾਂ ਦੀ ਕੈਂਚੀ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫ਼ੋਨ ਅਤੇ ਬਾਬਿਆਂ ਦੇ ਕਮਾਂਡੋ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਦਘਾਟਨਾਂ ‘ਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨਾਟਕ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਬਿਆਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ – ਇਹ ਸਭ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੰਜਾਬ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਰਕਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਹਾਕਮ ਰਿਬਨ ਕੱਟਦੇ ਹਨ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਬਿਆਨ ਕੱਟਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਬੇ ਸੌਦੇ ਕੱਟਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਸਰਕਸ ਵਿੱਚ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੱਟੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜੇਬ ਹੈ।