ਹੰਝੂ ਜਾਂ ਰੰਗਮੰਚ? “ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅੱਗੇ ਚੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੜ੍ਹ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਰੋਣ ‘ਤੇ ਸਵਾਲ”
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਈ ਔਰਤ ਹੜ੍ਹ ਸੰਕਟ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਬਾਰੇ ਹੰਝੂ ਵਹਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਦੁਖਾਂਤ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਅਮੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋ ਕਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਦਿੱਖ ਜਾਂ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸਹਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੰਝੂ ਮਦਦ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਪੁਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਨੇਤਾ ਆਫ਼ਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ਅਕਸਰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਮਦਰਦ ਸਰੋਤੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਣ। ਇਸ ਲਈ ਕੈਮਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੋ ਰਹੀ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਈ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦਰਦ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦਿੱਖ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਖਾਰਜ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਨਾਗਰਿਕ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਸੱਚੇ ਹਨ ਜਾਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਪੀੜਤ – ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਖਰਾਬ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਜਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਜਾਏ ਹੋਏ – ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
