ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਰਿਪੋਰਟ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਿਉਂ ਉੱਠ ਰਹੇ ਹਨ?
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚਕਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਵਿਵਾਦ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਹੁਣ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸਨੇ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਬਾਰੇ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਜਾਂਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ। ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਨਦੀ ਸੀ ਕਿ ਵੀਡੀਓ ਘੜਿਆ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਾਂ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਸੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। 15 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ 15 ਜੂਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂਚ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਜਨਤਾ, ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੋਜਾਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਦੇਰੀ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਬੂਤ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਦੂਜਾ ਸਵਾਲ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਫੈਸਲਾ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਰਾਏ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸਿਲਸਿਲੇ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਕੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਦਖਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਅਭਿਆਸ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸੀ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁੱਦਾ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਹਿਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਜਾਂਚ ਲਈ ਸਟੇਟ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਸਾਇੰਸ ਲੈਬਾਰਟਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਪੰਜਾਬ ਕੋਲ ਡਿਜੀਟਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਆਪਣਾ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਢਾਂਚਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਚੋਣ, ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਅਤੇ ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਿਸਨੇ ਕੀਤਾ, ਕਿਸ ਵਿਧੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਏਜੰਸੀ ਕਿਉਂ ਚੁਣੀ ਗਈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਜਨਤਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗੀ।
ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ, ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੈਂਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਝੀ ਗਈ ਦੇਰੀ, ਅਸੰਗਤਤਾ, ਜਾਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਵਧੇਰੇ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਜਾਂਚਾਂ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਦੋਂ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜਨਤਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਕਸਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਬੂਤਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ‘ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ:
ਜਦੋਂ ਵਿਵਾਦ ਉਭਰਿਆ ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਜਾਂਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ?
ਸਰਕਾਰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਐਲਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ?
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਟੇਟ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਸਾਇੰਸ ਲੈਬਾਰਟਰੀ ਰਾਹੀਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਬਹਿਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡੇ ਟਕਰਾਅ ਦੋਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
