ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ : ਇੱਕ ਜਾਗਣ ਵਾਲੀ ਘੰਟੀ ਸਿੱਖ ਹੁਣ ਅਣਦੇਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ – ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਆਕਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਹਾਲੀਆ ਘਟਨਾ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸਿੱਖ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਆਰਾਮ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸ਼ਰਧਾ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਜਸ਼ਨ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਜਲੂਸ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਦਖਲ ਤੱਕ ਰੋਕਣਾ ਪਿਆ। ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ, ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਬ੍ਰਾਇਨ ਤਾਮਾਕੀ ਦੇ ਡੈਸਟੀਨੀ ਚਰਚ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ‘ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹਾਕਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਥਿਤੀ ਹਿੰਸਕ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਪਰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ: ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਡਰਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸਿੱਖ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਲਈ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਆਕਲੈਂਡ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਲੋਕਤੰਤਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਧ ਰਹੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਭਾਵੇਂ ਪੱਗ, ਕਿਰਪਾਨ, ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਜਲੂਸ, ਸ਼ੱਕ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਵਿਘਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ। ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨੇ ਡੂੰਘੀ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ, ਵਿਰੋਧ ਸਮੂਹ ‘ਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੂਟਨੀਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਿੱਖ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਡਰਾਉਣ-ਧਮਕਾਉਣ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ।
ਇਹ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਪਛਾਣ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ “ਇਹ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਨਹੀਂ” ਵਰਗੇ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਜਲੂਸ ‘ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚਰਿੱਤਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਤਪਾਦਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਆਕਲੈਂਡ ਟਕਰਾਅ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨਾਬੱਧ ਪੱਖਪਾਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਰੁਕਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿੱਖ ਹੁਣ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰੁਕੇ ਹੋਏ ਜਲੂਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਸਿਵਲ ਸਮਾਜ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਡਰਾਉਣ-ਧਮਕਾਉਣ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਵਧ ਰਹੇ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਧੱਕਣ ਦੀ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ, ਮਾਣਮੱਤਾ ਅਤੇ ਇਕਜੁੱਟ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
