ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ: ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ
ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਟੇਡੀਅਮ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਟੀਆਰਪੀ ਅਸਮਾਨ ਛੂਹਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਚਾਨਕ “ਖੇਡ ਭਾਵਨਾ” ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਬੱਲੇ ਅਤੇ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਕੂਟਨੀਤਕ ਛੋਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਆਪਣੇ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਵਾਬ “ਸੁਰੱਖਿਆ ਚਿੰਤਾਵਾਂ” ਅਤੇ “ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਣਾਅ” ਦੇ ਬਹਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜੀਬ ਹੈ ਨਾ, ਕਿ ਕ੍ਰਿਕਟ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ?
ਪਖੰਡ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਜਦੋਂ ਦਿਲਜੀਤ ਦੋਸਾਂਝ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸਟੂਡੀਓ ਲਗਭਗ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭੜਕ ਉੱਠਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ “ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁੱਦਾ” ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛੱਕਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਕਿਉਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯਮ ਸਧਾਰਨ ਹਨ: ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਵਪਾਰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦ ਦੇ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਕਸਰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਚੋਣਵੇਂ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦੋਹਰਾ ਮਿਆਰ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ – ਇਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕ੍ਰਿਕਟ “ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੂਟਨੀਤੀ” ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ “ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕੂਟਨੀਤੀ” ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ? ਜੇਕਰ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ ਸਰਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਸੱਚਾਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਮਖੌਟੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਤਕਰਾ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਰਪਾ ਨਹੀਂ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਹ ਉਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੇਡ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦੇ, ਚੋਣਵੇਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਖੇਡ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ – ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਇਹ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਰਹਿਣਗੇ: ਕ੍ਰਿਕਟ ਹਾਂ ਕਿਉਂ, ਪਰ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ?