AI-created image for representation only
ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹਾਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ – ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਭਾਸ਼ਣ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਈ ਵਾਰ ਘਰ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਫ਼ਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੋਣ ਪੋਸਟਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਐਕਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਵੀ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਤਿਆਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ – ਐਕਟ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਵਿਭਾਗ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਫਾਈਲਾਂ ਤਿਆਰ ਹਨ – ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਪੰਜਾਬੀ ਹੀ ਇਕੱਲੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਲਗਭਗ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਭਾਜੀ, ਮੇਰੀ ਫਾਈਲ ਕਿੰਨੀ ਹੈ?” ਕਲਰਕ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪੰਜਾਬੀ ਜੀ, ਫਾਈਲ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਹੋ।” ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਕਾਮੇਡੀ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੱਚਾਈ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਤੋਂ ਉਠਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਜਨਤਕ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਬਿਹਾਰ ਸਮੇਤ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਕਾਰਨ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੋਂ ਵੋਟਾਂ ਮੰਗਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਬਿਹਾਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਜਮਹੂਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਹੁਦਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹਲਕੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਜਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੇਗਾ। ਵੋਟ ਪੰਜਾਬੀ ਟੋਨ, ਪਰ ਪੋਸਟਰ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ? ਏਹ ਕਹਿਰੀ ਚੋਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ? ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾ ਥੋੜੇ ਦੋਸਤਾਨਾ – ਪਰ ਜ਼ਰੂਰੀ – ਵਿਅੰਗ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਚਾਨਕ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਗੂ ਮਾਣ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, “ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਡੀ ਜਾਨ ਹੈ!” ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਸੁਨੇਹਾ ਸਿਰਫ਼ “ਸਾਨੂੰ ਵੋਟ ਦਿਓ!” ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇਕਰ ਨਾਗਰਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਸ਼ਾਇਦ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ; ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ।
“ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਵਿਭਾਗ, ਕਮੇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜੋ ਘੱਟ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ। ਹਰ ਸਾਲ ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਨੇਤਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, “ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਹੈ।” ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਾੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕਈ ਵਾਰ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਵਤ ਹੈ, “ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੇਟ ਨਹੀਂ ਭਰਦਾ।” ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਢਿੱਡ ਜ਼ਰੂਰ ਭੁੱਖਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹੁਣ “ਪੰਜਾਬੀ ਪੋਸਟਰ ਮਿਸ਼ਨ” ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਯੋਜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਹਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਪੋਸਟਰ ਮਿਲੇਗਾ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਮੇਟੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਬ-ਕਮੇਟੀ, ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਰਕਾਰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਪੋਸਟਰ “ਸਰਗਰਮ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ” ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਚੋਣਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਖਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਚੋਣ ਪੋਸਟਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹੋਣਗੇ। ਡੂੰਘੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਚੋਣ ਪੋਸਟਰਾਂ ‘ਤੇ ਛਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਜਨਤਕ ਨੋਟਿਸਾਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਇੱਕ ਚੋਣ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਧ ਬਣਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ, ਲੇਖਕਾਂ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਰਾਖੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੋਟਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ, ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ। ਅਸੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ, ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਰੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨ, ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰੈਸ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ – ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। “ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਕੰਮ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।” ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਭਾਸ਼ਣ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਦੋ ਪੂਰੇ ਵਾਕ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਮਹਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਯੋਧੇ ਬਣਦੇ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਗੱਲ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, “ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਡੀ ਜਾਨ ਹੈ!” ਵੋਟਰ ਪੋਸਟਰ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, “ਫੇਰ ਪੋਸਟਰ ਕਿਸ ਦੀ ਜਾਨ ਹੈ?” ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬਨਾਮ ਹਿੰਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਬਨਾਮ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਹਿੰਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਉਹ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਪਰ ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਪੋਸਟਰ ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਹਿੰਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਐਕਟ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਵਿਹਾਰਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੌਣ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ – ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕਾਨੂੰਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਜਨਤਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਅਪੀਲਾਂ ‘ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਿਰਭਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਰੰਟੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਸਾਡੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਲਈ ਖੁਦ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਚਮੁੱਚ “ਮਾਂ ਬੋਲੀ” ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਹਰ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ ਕਿਉਂ ਚਲਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ? ਪੰਜਾਬ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਨ, ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਹਨ, ਕਾਫ਼ੀ ਐਕਟ ਹਨ, ਕਾਫ਼ੀ ਕਮੇਟੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਕਾਫ਼ੀ ਭਾਸ਼ਣ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਹੁਣ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ।
ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ, “ਦਾਦਾ ਜੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਐਕਟ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?” ਅਸੀਂ ਮਾਣ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਅਲਮਾਰੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਕੇ ਕਹਾਂਗੇ, “ਓਥੇ ਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪੁੱਤਰ।” ਫਿਰ ਉਹ ਉਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਪੰਜਾਬੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: “ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?”
ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ – ਪੰਜਾਬੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
