Uncategorizedਟਾਪਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼

ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ: ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸੜਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸੜਦੇ ਹਾਂ – ਅਸੀਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ – ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ

AI-created image for representation only

ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ: ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸੜਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਕ੍ਰੌਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ – ਅਸੀਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਜੋ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੋ ਦਿਨ ਇਸ ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਵੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪੀਜੀਆਈਐਮਈਆਰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ 28 ਸਾਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵਕ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਾਦਾਂ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੱਪਾਂ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਮ ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਡਰਾਮੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਪਰਾਧ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੇਕਰ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਦੋਸ਼ ਸਾਬਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਨਜੀਤ ਨਾਲ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸੱਭਿਅਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੂੰ ਮੋਰਿੰਡਾ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਲੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ 26 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਪੀਜੀਆਈਐਮਈਆਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਅਗਵਾ ਅਤੇ ਕਤਲ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਸ਼ ਸਬੂਤਾਂ ਅਤੇ ਉਚਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਅਸੀਂ  ਇਸ ਕਥਿਤ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਨਿੰਦਾ  ਕਰਦੇ  ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕੋਈ ਵਿੱਤੀ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਜੇਕਰ ਜਾਂਚ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮਨਜੀਤ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਐਫਆਈਆਰ ਨੰਬਰ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਫਾਈਲ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਹੇਠ ਦੱਬਣ ਤੱਕ ਘਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਇਸ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਸਮਾਜ। ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਹਿੰਮਤ, ਮਨੁੱਖਤਾ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਮਾਣ ਨਾਲ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਉਦਾਰਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਅਸਲ ਪਰਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਿੰਸਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਸਲ ਕਿਰਦਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲਗਭਗ ਹਰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਕੈਮਰੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹਨ ਜੋ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸੋਫ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ, ਜਾਂਚਕਰਤਾ, ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਜੱਜ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਕਸਰ ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅਸੀਂ “ਲਾਈਕਸ, ਸ਼ੇਅਰ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਅਤੇ RIP” ਦਾ ਸਮਾਜ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ।

ਇੱਕ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਪੋਸਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੈਰਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੈਸ਼ਟੈਗ ਟ੍ਰੈਂਡ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਚੈਨਲ ਕਹਾਣੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵਕ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਲਗਭਗ 48 ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਫਿਰ?

ਅਗਲਾ ਵਿਵਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਰੀਲ ਚੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਔਨਲਾਈਨ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਸਨ। ਪਰ  ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ 1.46 ਲੱਖ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਹਨ। ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਔਰਤ ਜਿਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਊਂਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਮਾਣ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।

ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਬਿੰਦੂ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਨੂੰ ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਪੀੜਤ ਦੇ 10 ਲੱਖ ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਹਨ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਸਦੇ 100 ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਹਨ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਇੱਕ ਆਮ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਕਈ ਸਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੜਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਹਮਣੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਆਂ ਦਾ VIP ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਕੇਸ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਬਣ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਪਰਾਧਿਕ-ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮਨਜੀਤ ਨੂੰ ਹੋਸ਼ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਉਸ ਤੱਕ ਸਬੰਧਤ ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰੈਸ ਬਿਆਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਸਬੂਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਭਾਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਡਿਊਟੀ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤਾ, ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕੀਤੀ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਣਦੇਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਢੁਕਵੇਂ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਰਦੀ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਛੋਟ ਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ: ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੀੜਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ “ਮੇਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ” ਦੀ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਫੋਰਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਹੈ।
ਦੂਜਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘਟਨਾ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵਾਪਰੀ ਹੈ। ਫਾਈਲਾਂ ਇੱਕ ਡੈਸਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਡੈਸਕ ਤੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਤੀ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਦਰਦ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਸੀਮਾ ਰੇਖਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਬਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅੰਤਰ-ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੀੜਤ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਤਰਜੀਹ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣਾ, ਸਬੂਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਰਜ ਕਰਨਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ – ਵਿਭਾਗੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ। ਮਨਜੀਤ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲ ਦਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲੂ ਉਸਦਾ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਹਰ ਕਤਲ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੀੜਤ ਇਕੱਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਪੇ ਇੱਕ ਧੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਬੱਚਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਦਰਦਨਾਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇਗਾ: “ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੋਇਆ?” ਸਮਾਜ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਅਪਰਾਧੀ ਜ਼ਾਲਮ ਸਨ? ਉਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਨ? ਉਹ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸ਼ੋਕ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ? ਉਹ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੇ “ਮਨਜੀਤ ਲਈ ਜਸਟਿਸ” ਔਨਲਾਈਨ ਲਿਖਿਆ? ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੈਸ਼ਟੈਗ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ  ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਹੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜਾਂਚ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਬਲਕਿ ਮਨਜੀਤ ਦੇ ਨਾਬਾਲਗ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮਰਥਨ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਾਜ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੁਖਾਂਤ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਆਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਝਗੜੇ ਸਰੀਰਕ ਟਕਰਾਅ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਿੱਜੀ ਮਤਭੇਦ ਧਮਕੀਆਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਬਹਿਸਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਪਰਾਧੀ ਤੱਤ ਡਰ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਅਸਲ ਤਾਕਤ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ। ਅਸਲ ਹਿੰਮਤ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਮਰਦਾਨਗੀ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਪੰਜਾਬੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਨਮਾਨ ਬਾਰੇ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਸਾਨੂੰ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਬੇਅੰਤ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਹਾਦਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹਰ ਭਿਆਨਕ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ੋਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਜਾਂਚਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਕੀਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬੇਲੋੜੀ ਦੇਰੀ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਸੁਣੇਗਾ। ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ NAPA ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਜਾਂਚ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੀਸੀਟੀਵੀ ਫੁਟੇਜ, ਟੈਲੀਫੋਨ ਰਿਕਾਰਡ, ਡਿਜੀਟਲ ਸਬੂਤ, ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਸਮੱਗਰੀ, ਮੈਡੀਕਲ ਰਿਕਾਰਡ, ਸ਼ੱਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਹਰ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਸੰਭਵ ਮਨੋਰਥ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਵਾਧੂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਸਹੂਲਤ ਦੇਣ ਜਾਂ ਛੁਪਾਉਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ, ਧਮਕੀਆਂ ਜਾਂ ਦਬਾਅ ਤੋਂ ਢੁਕਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗਵਾਹ ਡਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਬੂਤ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜਾਂਚਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਜਾਂਚ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਬੂਤ-ਅਧਾਰਤ ਰਹੇ। ਅਸੀਂ  ਇਹ ਵੀ ਮੰਗ  ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਜਾਂਚ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫਰਜ਼ਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਢੁਕਵੀਂ ਵਿਭਾਗੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕ ਸਕਦੀ। ਇਹ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਸਫਲਤਾ ਤੱਕ ਫੈਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਅਸਫਲਤਾ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਪਰ  ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ।ਹਰ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ।ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਅੱਗੇ ਭੇਜਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ।ਅਪਰਾਧਾਂ ਬਾਰੇ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ।ਤੱਥ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ।ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਜੋ ਸਿਰਫ “ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ” ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ।ਅੱਜ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਧੀ ਹੈ।ਕੱਲ੍ਹ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਪਰਸੋਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਸਮਾਜ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਪੁਲਿਸ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਦਾਲਤਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੰਜਾਬ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਦਇਆ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੰਜਾਬ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਕਿ ਨਿਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਕਿਸੇ ਦੁਖਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਨਿਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਿਆਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਿਆਂ ਨਿਡਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਲਈ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਕੈਮਰੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਰੁਝਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿੱਥੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸੁਣਵਾਈਆਂ, ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫਤਰਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਭਾਰਤੀ ਜਵਾਬ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ: “ਜਾਂਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।”ਜਾਂਚ ਚੱਲਦੀ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ  ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ  ਕਿ ਇਹ ਭੀੜ ਦੇ ਨਿਆਂ, ਬਦਲਾ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋਸ਼ੀ ਢੁੱਕਵੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਪਰ ਢੁੱਕਵੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬੇਅੰਤ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਦੋਸ਼ ਵਾਜਬ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਾਬਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸੁਨੇਹਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਪੰਜਾਬ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਪਰਾਧੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਮਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਮੌਤ ਇੱਕ ਜਾਗਣਾ ਕਾਲ ਬਣ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈਸ਼ਟੈਗ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਫੋਟੋ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਰੋਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ।

ਇੱਕ ਜਾਗਣਾ ਕਾਲ।

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਪਰਾਧ ਕਿਸਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਵੱਡਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ:

ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਜ ਬਣ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਾਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਅਗਲੀ ਕਹਾਣੀ ਵੱਲ ਸਕ੍ਰੌਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਕੋਈ ਰੀਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੰਬਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਸੁਰਖੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਧੀ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਂ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨ ਸੀ। ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ, ਇੱਕ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਡੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪੰਜਾਬੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇੱਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਸਮਾਂਬੱਧ ਜਾਂਚ ਕਰਨ, ਹਰ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣ, ਪੀੜਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਦੋਸ਼ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਜ਼ਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ।

ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਮਲਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜ ਅੱਜ ਰੋਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਮੌਤ ਸਾਨੂੰ ਹਿੰਸਾ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ। ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਆਖਰੀ ਸੁਨੇਹਾ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇ:

ਬਹੁਤ ਹੋ ਗਿਆ।

ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ

ਬੇਦਾਅਵਾ: ਇਹ ਲੇਖ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਿਰਫ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਹਨ। ਕੁਝ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਏਆਈ-ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਡਿਜੀਟਲ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Share via
Copy link