ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਕਈ ਰੰਗ: ਨੇਤਾ ਆਪਣੇ ਸੁਰ ਕਿਉਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ – ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ

ਅੱਜ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦਾ ਰੁਖ਼ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ, ਉਸਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਇਸਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਟੱਲ ਹੋਵੇ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਪੱਖ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹੀ ਨੇਤਾ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ, ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਲਈ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸ਼ਕਤੀ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨੇਤਾ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ ਇਸਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾ ਰਹੇ ਹਨ – ਭਾਵੇਂ ਮੰਤਰੀ ਅਹੁਦੇ, ਪਾਰਟੀ ਟਿਕਟ, ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਾਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਸਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੱਖ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵੀ ਬਚਾਅ ਦੀ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁਆਉਣਾ, ਟਿਕਟ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ, ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ, ਤਾਂ ਇਹੀ ਆਗੂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਕਦਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਕਦਮ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਆਲੋਚਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ, ਜਿਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਉਹ ਕਦੇ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹੀ ਨੀਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੇਂ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਇਹ ਅਕਸਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ। ਪਰਿਪੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਖੱਬੇ, ਸੱਜੇ, ਕੇਂਦਰ, ਜਾਂ ਮੁੱਦੇ-ਅਧਾਰਤ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਕਸਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ-ਅਧਾਰਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਖਸੀਅਤ-ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੱਖ ਬਦਲਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਚਕਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਛੋਟੀ ਜਨਤਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁੱਸਾ ਜਲਦੀ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦਾ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਬਿਆਨ ਕੁਝ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੋਟਰ ਅਕਸਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲੋਂ ਸਥਾਨਕ ਵਿਕਾਸ, ਜਾਤੀਗਤ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਰਗੇ ਤੁਰੰਤ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੀ ਇਹ ਘਾਟ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਮੀਡੀਆ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜੋ ਪੱਖ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ, ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੁਨੇਹਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਸਲਬਲੋਅਰ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ “ਨਵੇਂ ਖੋਜੇ ਗਏ” ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸਹੂਲਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਹੁ-ਰੰਗੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਨਤਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਨੇਤਾ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਾਅਦਾ ਜਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਸੱਚੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਹਿਸਾਂ ਨੀਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੋਟਰਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨਕੀਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਦੀ ਖੇਡ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ, ਨੇਤਾ ਸੱਚੀ ਅਸਹਿਮਤੀ, ਨੈਤਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਕਾਰਨ ਪਾਰਟੀਆਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਮੁੱਦਾ ਪੱਖ ਬਦਲਣ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ। ਜੇਕਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਨਤਕ ਧਾਰਨਾ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵੋਟਰਾਂ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। “ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ?” ਸਖ਼ਤ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਲੋਕਤੰਤਰ ਉਦੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਈ ਰੰਗ ਹੋਣਗੇ ਪਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੰਗ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਹੂਲਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ।