ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ: ਈਟੀਪੀਬੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇਵੈਕੁਈ ਟਰੱਸਟ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਬੋਰਡ (ਈਟੀਪੀਬੀ) 1947 ਦੀ ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਗਏ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ (ਮੰਦਰਾਂ) ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਗਰਾਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ 1975 ਦੇ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਈਟੀਪੀਬੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਇਵੈਕੁਈ ਟਰੱਸਟ ਸੰਪਤੀਆਂ – ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨਾਂ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ – ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ, ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਲਈ ਮਾਲੀਆ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਨੂੰ ਲੀਜ਼ ‘ਤੇ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਬਚੀ ਹਿੰਦੂ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਿੰਦੂ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਮੇਟੀ (PHMMC), ਜੋ ਕਿ 2021 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਸਦਭਾਵਨਾ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ (PSGPC) ਦੇ ਮਾਡਲ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਪਰਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਸ਼ਰਮਾ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਦੀਵਾਨ ਚੰਦ ਚਾਵਲਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਸਮੇਤ, ਇਹ ਕਮੇਟੀ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ETPB ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਦੇ ਯਤਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ETPB ਕੋਲ ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੀ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ 1,200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੰਦੂ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ (ਲਗਭਗ 1,285 ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ) ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ – ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸੰਸਦੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਭਗ 37 ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਮੰਦਰ – ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਛੋਟੀ ਸਥਾਨਕ ਹਿੰਦੂ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਟਾਸ ਰਾਜ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ (ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ) ਅਤੇ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਹਿੰਗਲਾਜ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਜਾਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਯਤਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਫਰਵਾਲ ਵਿੱਚ ਬਾਓਲੀ ਸਾਹਿਬ ਮੰਦਰ (ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ) ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਵਾਲਮੀਕਿ ਮੰਦਰ (ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਬਜ਼ਾਧਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ)। 
ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਈਟੀਪੀਬੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਤਿਉਹਾਰ ਸੰਗਠਨ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਵਰਗੇ ਵਿਹਾਰਕ ਕਦਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਲੀਜ਼ ‘ਤੇ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਖਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਤੋਂ ਆਮਦਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਦੋਸ਼, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ‘ਤੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਬਜ਼ੇ, ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਹੜੱਪਣਾ, ਕਈ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਘਾਟ, ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਈਟੀਪੀਬੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਿੰਦੂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਾਲੀਆ ਵਿਕਾਸ ਕੁਝ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗਤੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਈਟੀਪੀਬੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਹਾਲੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੀਲਬੰਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਅਣਗੌਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ। ਪੀਐਚਐਮਐਮਸੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਿੰਗਲਾਜ ਮਾਤਾ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਛੋਟੀ ਹਿੰਦੂ ਆਬਾਦੀ (ਸਿੰਧ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ) ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਪਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਸਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਈਟੀਪੀਬੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪੀਐਚਐਮਐਮਸੀ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ-ਸਮਾਜਿਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਹਾਲੀ ਦੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਅਣਗਹਿਲੀ, ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਵਰਗੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਦੁਵੱਲੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਯਤਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਿੰਦੂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬੇਦਾਅਵਾ: ਇਹ ਲੇਖ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਿਰਫ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਹਨ। ਕੁਝ ਵਿਜ਼ੂਅਲ AI-ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਡਿਜੀਟਲ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ।
